Manter e recuperar a Saúde através do autocontrole da consciência
Masterclasses Chi Kung
Apresentamos as 5 Masterclasses de Chi Kung com temas dedicados às crianças, ao cancro, à saúde mental, às mulheres e aos mais crescidos.
Quartas-Feiras às 20:30 com início dia 8 de Setembro 2021.
O Qi ou energia
A expressão Qi usa-se para denominar as substâncias essenciais que mantêm a vitalidade do corpo. São vários os tipos de Qi ou energia que existem. Conheça-os neste artigo
Na filosofia tradicional chinesa é a substância fundamental que constitui o universo e todos os fenómenos são criados por alteração dos movimentos do Qi ou energia. Este protege-nos da doença e mantém o nosso corpo quente. O Qi é yang e o sangue é yin e é ele que cria todos os nossos movimentos. Protege-nos dos agentes patogénicos externos e exerce uma actividade de controlo e transformação.
A expressão Qi usa-se para denominar as substâncias essenciais que mantêm a vitalidade do corpo.
O Qi é único mas as suas representações são múltiplas e, na prática, podemos associar-lhe um qualificativo que determinará a sua localização e função.
Podemos classificá-lo de acordo com a sua origem, função e distribuição. De acordo com a origem conhecem-se dois tipos:
- O Qi ou energia, congénito ou pré natal.
- O Qi ou energia, adquirido ou pós natal.
Cada um deles depende do outro para a sua produção e manutenção. O Qi congénito é herdado dos pais e actua com força essencial para manter as actividades da vida.
O Qi ou energia pós natal apresenta 4 tipos:
Yuan Qi
Formado pelo Qi pré natal e posteriormente pelo Qi adquirido com a alimentação depois do nascimento. O Yuan Qi situa-se na região chamada Ming Men ou porta da vida, na parte posterior do tronco à altura dos rins (entre a 2ª e a 3ª lombares) sendo transportado por todo corpo pelo triplo aquecedor .
Quando este Qi é abundante os órgãos internos e o tecido do corpo funcionam normalmente, o corpo humano poderá manter a saúde e raramente sofrerá doenças. Por outro lado, uma enfermidade prolongada debilitará o Yuan Qi provocando alterações fisiológicas no corpo.
Ying Qi ou Qi nutritivo
É Qi ou energia, que se obtém dos alimentos, circula pelos meridianos do corpo e a sua função é a formação de sangue e fluidos essenciais.
Zong Qi ou Qi peitoral
Forma-se pela combinação do ar inalado pelos pulmões e pelo Qi nutritivo proveniente do estômago e do baço. Este deposita-se nos pulmões e tem como funções controlar a respiração, regular a voz e assistir o coração na sua função de controlar os canais sanguíneos.
Wei Qi ou Qi defensivo
Deriva do Qi nutritivo, circula fora dos meridianos e a sua função consiste em proteger a superfície muscular, controlar o abrir e o fechar dos poros e manter a humidade da pele e do cabelo. Como o seu nome indica defende o corpo dos factores externos patogénicos tais como o vento, humidade, calor, etc.
Os órgãos internos e os meridianos têm também o seu próprio tipo de Qi que se origina do Yuan Qi, Ying Qi, Zong Qi. O Qi deve circular por todo corpo e o seu movimento mudar de polaridade.
O exercício para o cultivo do Qi chama-se chikung.
Esta “ginástica energética” milenar está baseada na ideia de que o Qi pode ser influenciado pela respiração, pelo movimento e pela mente.
O Qi é controlado pelo DanTien médio que se encontra situado no centro do peito.
A teoria médica chinesa estabelece que o Qi depende da respiração para a sua circulação.
Autor
Deolinda Fernandes, ESMTC. (Especialista de Medicina Tradicional Chinesa).
Exercícios para a boca
Servimo-nos da boca constantemente, para falar, para comer, para beijar.
Os exercícios que aqui lhe sugerimos ajudam a proteger essa zona e a impedir a ocorrência de problemas como as cáries e gengivites.
Este simples exercício com a língua parte também do pressuposto de que a língua é a abertura para o coração.
A raiva, o amor, a compaixão e a cólera residem no coração e são estimulados pela língua.
Deste modo, o exercício não só lava, limpa a boca e os dentes como também estimula o coração.
- Antes do mais convém, com frequência, fazer rodar a língua por todo o interior da boca, as gengivas e os dentes, tal como faríamos com uma escova de dentes.
- Enquanto a língua vai percorrendo a boca haverá uma segregação de saliva. Em vez de a engolir, deixe que ela se acumule até que a boca esteja cheia dela.
- Utilize-a então para um banho de toda a boca, não esquecendo as gengivas e os intervalos entre os dentes.
- No final tente separar a saliva em três partes semelhantes e engula cada uma delas lentamente, sentindo a sua descida até ao estômago e a energia que ela transporta. Isto é tão relevante na tradição chinesa que é chamado de “água celeste”. A tradução literal deste exercício é: “O dragão vermelho dança por cima do oceano para criar o vento, a chuva e as nuvens”. O dragão vermelho é a língua e o oceano é a saliva.
Todo este respeito pela saliva vem do poder que esta tem como água de cura natural. A saliva consegue eliminar micróbios e é capaz de tratar infecções. Sabe-se até actualmente que ela produz sobre os dentes uma hormona específica que ajuda a prevenir as cáries. Aliás, quando nos cortamos vale a pena cobrir a ferida com saliva.
Ela lava o golpe e dá um primeiro combate a qualquer risco de infecção. Como sabemos, a saliva tem também um importante papel na digestão, no primeiro patamar de decomposição dos alimentos.
Estimular diariamente as glândulas salivares é, portanto, bom para que elas se mantenham activas até à velhice. E é também desejável mastigar os alimentos e envolvê-los bem em saliva até que eles se tornem líquidos. Lembremo-nos que o estômago não tem dentes.
Já os dentes, para os fortificar, assim como às gengivas, bata-os uns contra os outros 36 vezes.
Este pequeno exercício tem também a virtude de nos ajudar a manter alerta quando, durante o dia, temos uma quebra de energia. Dentes que se descarnam costumam ser um sinal de envelhecimento e o simples bater e cerrar dos dentes ajuda a conservá-los em bom estado.
Autor
Jaime Melo, ESMTC. Revisto por Deolinda Fernandes (Especialista de Medicina Tradicional Chinesa).
Chi Kung Terapêutico – Professora Deolinda Fernandes
Chi Kung Terapêutico
Aulas 3ª e 5ª das 17h30 às 18h30
Aulas regulares para prevenir a doença, prolongar a vida, melhorar a saúde e o bem-estar, ganhar sabedoria e desenvolver todo o potencial humano.
Tarefa: Em busca do verdadeiro desenvolvimento pessoal
O que é Zhineng Chi Kung?
Na Primavera de 1981, Dr. Pang deu o nome de Zhineng Chi Kung a este sistema completo de teorias e métodos. O nome Zhi Neng Chi kung reflecte a totalidade do propósito do Chi Kung.
O Zhineng Chi Kung guarda a essência do Chi Kung tradicional e utiliza a linguagem científica moderna para o descrever. Um dos pontos fortes é que, comparado com o Qigong tradicional, apresenta um conjunto de teoria e métodos perfeitamente sistematizados, permitindo compreender a prática e encontrar autonomamente os melhores caminhos para o desenvolvimento pessoal.
A palavra “Zhi” quer dizer “sabedoria e inteligência”, referindo-se à função do grande córtex cerebral que lida com os objectos externos.
Significado de “Neng” quer dizer “capacidade”, incluindo capacidades mentais e físicas.
Quando praticamos Zhineng Chi Kung podemos sentir o Chi rapidamente. Usa a consciência principalmente como fonte de informação. É uma ciência da vida e uma nova forma de cultura da vida humana.
Tem como objectivo trazer saúde aos praticantes, paz e harmonia ao mundo e eleva o ser humano a uma consciência maior, tornando-o livre.
Testemunhos
Celebrar a Educação
“A Educação tem raízes amargas, mas os seus frutos são doces”
Aristóteles
Uma frase de inspiração e coragem para os nossos alunos e todos os que apostam na Formação ao longo da vida.
O dia 24 Janeiro é o Dia Internacional da Educação, pilar fundamental de uma sociedade plena e em desenvolvimento. No dia 26 Janeiro celebra-se o Dia Mundial da Educação Ambiental. Assinalamos estas datas partilhando convosco alguns momentos de aulas e de formação na ESMTC. A ESMTC dedica-se desde 1992 à divulgação e à promoção da educação na área da Medicina Tradicional Chinesa, uma medicina pela Natureza. Conheçam os nossos cursos. Continuem connosco #estamosjuntos
Como cuidar do Pulmão
Como pode cuidar do Pulmão? No dia Mundial da Pneumonia e no contexto da pandemia por Covid-19, relembramos vários conselhos à luz da MTC para cuidar deste órgão tão importante, responsável pela respiração, oxigenação e dispersão do Qi e não só.
A pneumonia, infecção potencialmente grave do Pulmão, pode ser contagiosa, através de tosse ou espirros, colocando em risco de vida os doentes e todos os que possam estar em contacto com quem tem a doença. A pneumonia é uma das principais causas de morte em crianças menores de cinco anos, apesar de ser evitável e tratável.
Sobre o Pulmão (Fei)
O Pulmão é um órgão sólido. Segundo a teoria Zang-Fu apresenta características Yin, pertencente ao Elemento Metal e associado ao Intestino Grosso. Segundo a MTC, o Pulmão:
- Governa o Qi e a respiração
- Faz a comunicação entre o organismo e o meio ambiente
- Controla os canais e os vasos sanguíneos
- Controla a dispersão e a descida do Qi
- Regula a passagem das águas e dos fluidos corpóreos
- Regula todas as atividades fisiológicas
- Controla a pele, os pêlos e os espaços entre a pele e os músculos
- Abre-se no nariz e manifesta-se na pele
- Abriga a alma corpórea (Po)
- Emocionalmente, o Pulmão abriga a tristeza
O papel do Pulmão é, assim, o de estabelecer um limite entre o mundo interior e o exterior. O ambiente interno deve ser protegido por um limite claro que defenda e defina a pessoa. Através deste limite, materiais vitais podem ser incorporados e excretam resíduos.
O Meridiano ou Canal do Pulmão
Meridiano bilateral, com 11 pontos, pertencente ao Elemento Metal. Também denominado como Taiyin da Mão, pois o seu trajeto é pelo abraço e termina na mão, onde faz ligação com o Meridiano associado à víscera Intestino Grosso.
Imunidade e Eliminação
Assim, na MTC os Pulmões são mais do que o sistema respiratório – relacionam-se com o intestino grosso e desempenham um papel importante na inspiração e expiração, na necessidade de viver uma vida saudável. Ao nível físico, a fronteira com o mundo começa na pele – o maior órgão do corpo – o que nos ajuda a inspirar e expirar pelos poros. Sob a pele, a energia pulmonar ajuda a circulação sanguínea, o que consideramos a camada defensiva do corpo contra fatores patogénicos externos.
O órgão associado ao Pulmão é o Intestino Grosso e sua principal função é liberar e eliminar. Juntos, o Pulmão e o cólon estão relacionados à imunidade através da força da camada externa protectora da nossa pele. Geralmente, os agentes patogénicos externos entram mais facilmente pelos sistemas respiratório e digestivo, e o pulmão e o cólon são responsáveis por manter a função desses sistemas. Segundo a Medicina Chinesa, a energia defensiva do corpo depende diretamente da força do pulmão e do cólon.
A energia pulmonar abundante é visível através de forte energia física. Há uma sensação de suavidade e plenitude no peito. No estado saudável do Pulmão, a imunidade é forte, a recuperação da doença é rápida e eficaz, a pele está hidratada e a tez é brilhante e fresca.
A postura corporal é outra expressão física do estado do Pulmão; portanto, uma postura forte mostra energia pulmonar saudável. Se a saúde do pulmão estiver fraca, ela apresentará baixa energia e um sistema imunológico deficiente. A respiração pode ser superficial e a pele pode parecer lesada porque a energia e a circulação sanguínea deverão ser fracas. Além disso, emoções na forma de tristeza são expressões da energia pulmonar.
Como nutrir o Pulmão com a Fitoterapia chinesa
RAIZ DE GINSENG – O Ginseng é considerado especialmente nutritivo para os pulmões, pele e estômago. Diz-se que o ginseng humedece e arrefece os pulmões, tornando-o particularmente útil para quem tem tosse seca. O ginseng americano é melhor do que o ginseng asiático para este fim, pois o ginseng americano é considerado um tónico Yin que é refrescante por natureza. O Ginseng asiático é um tónico Yang que tende a ser quente por natureza.
ASTRAGALO – O Astragalo é uma das ervas chinesas mais usadas para fortalecer e tonificar a energia e o sistema imunológico. Na Medicina Tradicional Chinesa, pensa-se que o astragalo desenvolva imunidade para nos proteger de agentes externos. O astragalo é mais útil para aqueles que frequentemente sofrem de resfriado ou gripe, têm dificuldade em respirar (como asma) e tendem a suar demais ou não o suficiente.
COGUMELO CORDYCEPS – Tradicionalmente, este cogumelo medicinal usa-se para fortalecer os pulmões fracos naqueles que exerciam alta energia respiratória, como atletas. Também é recomendado para aqueles que sofrem de fraqueza pulmonar crónica e para aqueles que tendem a tossir, têm pieira e falta de ar. Além disso, possui uma capacidade natural de resistir a uma ampla variedade de bactérias, fungos e vírus patogénicos.
SCHISANDRA – Schisandra ajuda a manter os pulmões húmidos. Isso é feito através da retenção de líquido pulmonar limpo. É melhor para pessoas com função respiratória fraca, como pessoas com asma e sibilo.
Como fortalecer o Pulmão através da Dietética
Alimentos que crescem em contacto direto com o ar – folhas verdes , vegetais frescos, sementes e grãos germinados. Proteínas de legumes e carne branca, laticínios não processados (de cabra e ovelha), alimentos picantes (como alimentos fermentados, nabos, rabanetes), alimentos cor branca (couve-flor, pastinaga, amêndoa, daikon, maçã, pêra, arroz, aveia, sementes de sésamo, cebola, alho e pimenta branca).
Como fortalecer o Pulmão através do Chi Kung
Vários são os exercícios que poderão tratar e trabalhar o Meridiano do Pulmão. Deixamos aqui 2 vídeos, um do Sistema dos 18 Movimentos que tem vários dos Movimentos indicados para o reforço e tonificação do Pulmão e o Ba Dua Jin, usado na China para tratamento e recuperação da Covid-19.
Hábitos de Vida
Respirar bem – A melhor maneira de apoiar a saúde dos pulmões é respirar bastante ar fresco, desenvolvendo a respiração para expandir a capacidade física dos pulmões. Isso pode ser feito através de treino de respiração, respiração consciente, ou exercícios suaves, como nadar e caminhar. O alongamento também ajuda a expandir a energia pulmonar.
Banho de sol – O banho de sol moderado (15 a 20 mins / dia) nutrirá a pele, sem sobre-exposição que pode ser prejudicial.
Respeitar-se – Emocionalmente, o respeito nutre o Pulmão.
Limpar o seu espaço – Tire um tempo para limpar ao seu redor. Limpe os cantos da sua casa. Limpar o ambiente literalmente proporciona uma sensação de ar fresco.
Escovar a pele a seco – Alimente a pele com uma escovagem a seco. Isso manterá a saúde da pele e apoiará o sistema imunológico.
Despir – Ocasionalmente, ficar nu ajuda a pele a respirar e melhora a saúde dos pulmões
Fontes e imagens utilizadas:
https://www.revistasaberesaude.com/como-cuidar-de-seus-pulmoes-de-acordo-com-a-medicina-chinesa
https://www.youtube.com/user/EscMedicinChinesa
https://acupuntura.wiki.br/zang-pulmao-fei
Equipa ESMTC, 2020
Chi Kung na Infância por Margarida Sá Domingues
Annual Report 2017/2018 Helping little people achieve their dreams (artigo consultado em 13/03/2019
Chi Kung na Infância por Margarida Sá Domingues
A Margarida Sá Domingues é formadora do Curso de Instrutores de Chi Kung Terapêutico da Escola de Medicina Tradicional Chinesa
Ser criança é viver em constante mudança! É ter uma mente e um corpo que crescem continuamente, expostos a muitos estímulos externos como o stress dos adultos, o excesso de estímulos electrónicos, aliado a menos tempo para brincar. Tudo isso propicia uma menor ligação da criança ao seu corpo físico, emocional e mental, o que leva a uma maior dificuldade em ter consciência de si própria e das suas emoções em relação ao mundo exterior.
Nos últimos anos assistiu-se a um aumento da hiperatividade nas crianças e jovens, dificuldades de concentração, baixa do sistema imunitário, menor resistência física, menor flexibilidade e comportamentos conflituosos ou mesmo violentos. O Chi Kung contribui efectivamente para melhorar todos estes parâmetros.
Ao longo de nove anos de prática de Chi Kung com crianças entre os três e os dez anos de idade, na Escola Carolina Michaëlis (2007/2016), em Lisboa, verificou-se que o grupo ficou mais calmo e atento durante o dia, houve uma redução dos conflitos e as ausências por doença diminuíram. Professores e pais referiram que as crianças pareciam mais felizes e as crianças, por sua vez, participavam na aula com gosto não querendo faltar.
Inicialmente programou-se uma prática semanal de 30 minutos mas depressa se passou com sucesso para uma prática de 50 minutos. Para motivar as crianças é fundamental criar um ambiente propício, despertar a curiosidade e executar os exercícios recorrendo à imaginação. Humor e fantasia ajudam a fomentar um bom ambiente. Para uma prática plena é importante que a criança visualize e interiorize. A visualização promove a criatividade e na expressão corporal a criança evidencia as emoções, ideias e sentimentos acerca da prática. Deve haver sempre liberdade para a criança poder exprimir as suas emoções, fundamento da comunicação com o outro.
Aprender através da prática e deixar que a criança vá corrigindo naturalmente a sua postura/movimento, respeitando sempre o seu estádio de crescimento e desenvolvimento é essencial.
Mas é preciso incentivar a realização de novos exercícios ou desafios, e fomentar a determinação em não desistir. Com a prática as crianças vão sentido satisfação em ultrapassar as dificuldades que os exercícios de Chi Kung lhes colocam. Encorajar, não permitindo que sintam medo de errar, é fundamental pois as inibições constituem um obstáculo ao desenvolvimento das potencialidades da criança enquanto ser humano. Incentivar a criança a vencer desafios é uma preparação para a vida.
É importante realizar exercícios diferentes e, para dinamizar a prática, incluir alguns mais divertidos.
Na prática com crianças são de incluir exercícios de respiração, auto-massagem e hétero-massagem, alongamentos, os 18 movimentos do Tai Chi Chi Kung, concentração, meditação e relaxamento.
Na primavera o sistema do Yi Jin Jing é muito apreciado. A postura de árvore, decididamente, é o exercício que as crianças menos gostam mas, ultrapassando o aborrecimento inicial, conseguem realizar as posturas básicas. Para algumas crianças a posição de sentar atrás representa um desafio.
Foto de Michael Jastremski (2013-10-23 09:40:52) Group Hug [imagem digital]
Por norma as crianças não estão interessadas em grandes explicações, querem logo passar à prática e são rápidas a percepcionar e a executar o movimento mas não apreciam repetir muitas vezes, querem logo um novo exercício. Com o decorrer da prática, a energia do grupo fica mais harmoniosa e as crianças mais calmas e concentradas. A partir daí a sua capacidade de repetição do movimento aumenta. Por outro lado, também não estão muito interessadas em saber o que faz bem, as indicações terapêuticas, querem apenas saber histórias e divertir-se. Mas não são necessárias histórias muito elaboradas, as próprias crianças constroem a história se sentirem necessidade disso. No decorrer da prática, as questões começam a surgir espontaneamente, umas atrás das outras! As crianças são normalmente curiosas, naturais e muito expressivas e francas nas observações.
A ligação entre corpo, emoção e mente é uma constante que se promove na prática de Chi Kung.
Cada criança é diferente e absorve e processa a informação de forma diferente, quer seja através do olhar, da escuta, do movimento ou do toque. Ao recorrer a diferentes estímulos ajudamos a criança a desenvolver múltiplos aspectos emocionais, mentais, corporais e espirituais. Não há duas crianças que aprendam ao mesmo ritmo e da mesma maneira, cada uma tem o seu tempo mas a prática continuada permite um equilíbrio de todo o grupo.
6 Qigong Exercises for Cultivating Healing Energy (artigo consultado em 13/03/2019)
Concluiu-se, nestes anos de prática com crianças, que o Chi Kung promove o desenvolvimento psico-motor e bio-energético, o equilíbrio e a coordenação, beneficia a capacidade respiratória e estimula a concentração e a memória.
Céu Anterior e Céu Posterior – O Céu, a Terra e o Ser Humano – Parte 2 (Prof. Juvenal Branco)
O Ser Humano contém em si, a imagem do Céu e da Terra
Vejamos como o Ser humano é colocado entre o Céu e a Terra. O Céu é o “em cima” e a Terra é o “em baixo” das criaturas que estão contidas no Yin e Yang.
O Ser humano nasce da Terra e o seu destino vem-lhe do Céu, segundo o “Huang Di Nei Jing Su Wen” – o Livro clássico do Imperador Amarelo. O Céu é Yang, a Terra é Yin e o Ser humano com os pés sobre a Terra e a face em direcção ao Céu, observa o jogo do Yin/Yang, da criação e da destruição sem fim.
O Ser humano é o terceiro pólo da trindade criadora, resultado da união de yin (óvulo) e yang (espermatozóide) que necessita do Céu (do ar, Yang) e da Terra (isto é, dos alimentos) para manter a vida que lhe é concebida pela duração de um ciclo Yin/Yang.
O Ser humano contém em si a imagem do Céu e da Terra. No “Huang Di Nei Jing Su Wen” podemos ler: “a combinação das emanações celeste e terrestre chama-se ser humano”.
No plano da sua formação, a Terra fornece o material necessário à construção do corpo humano. As “energias” ou “sopros do Céu” modificam a matéria para lhe dar o seu aspecto definitivo. Desta união nasce uma terceira força chamada shen (o “espírito”). É assim que os chineses descrevem o arquétipo humano. Reparamos, curiosamente, que este conceito não é distante daquele contido no Antigo Testamento, pelo qual o Homem é feito de argila modelada, à qual Deus transmite a vida através do seu sopro.
Este conceito de formação do arquétipo humano – do ser humano em potencial – desenvolve-se naquilo que os chineses chamam o “Céu anterior”.
Céu anterior e Céu posterior
“Céu anterior” e “Céu posterior” são um par dialéctico utilizado frequentemente nos textos filosóficos e médicos chineses.
O “Céu anterior” corresponde às energias pré-existentes que presidiram à concepção de um ser. Representa a força que continua a ser efectiva e actuante ao longo de toda a vida. As componentes hereditárias são exemplo disso.
O “Céu posterior”, por sua vez, aparece a partir do momento de concepção e continua a sua acção durante toda a existência do indivíduo. Por seu lado, a alimentação, pertence à esfera do “Céu posterior”, devido à energia que oferece ao ser humano.
Resumindo: consideram-se habitualmente as energias inatas como pertencentes ao “Céu anterior” e as energias adquiridas como pertencentes ao “Céu posterior”.
Prof. Guilherme Juvenal Branco (revisão equipa ESMTC, 2020)
As origens do Chi – O Céu, a Terra e o Ser Humano – Parte 1 (Prof. Juvenal Branco)
Viver é ter Chi em todas as partes do corpo, morrer é perdê-lo. O Chi ou “energia vital” provém de 3 origens: dos progenitores, do alimento e do ar (oxigénio).
Excesso de Chi ou deficiência de Chi? Nenhuma destas condições nos servem. O excesso entope e a deficiência esvazia. E o que é o Chi ou “energia vital”? Para a Medicina Tradicional Chinesa designa-se por Qi (chi), para os japoneses ki, para os hindus prana, algo que diferencia a vida da morte, o que tem shen (alma, espírito) do que não tem.
Qi – caractere chinês
O conceito de Chi harmonioso engloba todos os contrastes e, este equilíbrio interno, completado pelo equilíbrio com o meio externo, gera a vitalidade positiva, que protege o corpo dos factores negativos ou adversos. As doenças resultam do conflito entre o Chi e esses factores.
As 3 origens do Chi
A primeira origem está nos progenitores, no momento da concepção. Vai sendo gasta ao longo da vida e não se renova, a segunda vem dos alimentos que comemos e a terceira do ar que respiramos.
No Ocidente, o Chi pode soar como algo abstracto mas, na prática da Medicina Tradicional Chinesa, ele é uma realidade física, que pode ser manipulada por um mestre e por quem se dedique à prática do Chi Kung.
Basta ao Especialista de MTC sentir o pulso do paciente para saber se os meridianos estão em plenitude (cheios) ou em deficiência (vazios). E o que isso significa. Assim, uma gravidez de duas semanas pode ser diagnosticada através da tomada do pulso.
A suprema arte da manipulação do Chi, ou da energia vital, chama-se Chi Kung (qigong). Pode ser aprendida e exercida por todos. Quando é desenvolvida ao longo de anos e praticada continuamente, geralmente por mestres, estes conseguem tornar os seus corpos resistentes como o aço e emitir vibrações que lhes permitem partir blocos de pedra. Quando utilizam essa arte na medicina, actuam sobre o sistema energético do paciente, abrindo novos campos para o tratamento e cura.
Quem não é mestre de Chi Kung nem Especialista de MTC também pode perceber as variações do fluxo energético. Como? Através das suas manifestações mais evidentes: os sintomas.
Um jardineiro percebe que uma planta está doente e relaciona esse facto com as condições de sol, sombra, água, terra ou vento. Uma pessoa sensível (sem necessitar de qualquer tipo de habilitação académica) poderá, a partir da sabedoria chinesa, descobrir os seus pontos vulneráveis e observar a sua própria natureza.
Prof. Guilherme Juvenal Branco (revisão equipa ESMTC, 2020)
