Os vários tipos de Chi ou Qi


A expressão Qi usa-se para denominar as substâncias essenciais que mantêm a vitalidade do corpo. São vários os tipos de Qi que existem. Conheça-os.

Na filosofia tradicional chinesa é a substância fundamental que constitui o universo e todos os fenómenos são criados por alteração dos movimentos do Qi. Este protege-nos da doença e mantém o nosso corpo quente.
O Qi é yang e o sangue é yin e é ele que cria todos os nossos movimentos. Protege-nos dos agentes patogénicos externos e exerce uma actividade de controlo e transformação.

A expressão “Qi” ou “Chi” usa-se para denominar as substâncias essenciais que mantêm a vitalidade do corpo. O Qi é único mas as suas representações são múltiplas e, na prática, podemos associar-lhe um qualificativo que determinará a sua localização e função. Podemos classificá-lo de acordo com a sua origem, função e distribuição.

De acordo com a origem conhecem-se dois tipos:

1. o Qi congénito ou pré natal

2. e o Qi adquirido ou pós natal

Cada um deles depende do outro para a sua produção e manutenção.

O Qi congénito é herdado dos pais e actua com força essencial para manter as actividades da vida. O Qi pós natal apresenta 4 tipos:

  1. Yuan Qi
    Formado pelo Qi pré natal e posteriormente pelo Qi adquirido com a alimentação depois do nascimento. O Yuan Qi situa-se na região chamada Ming Men ou porta da vida, na parte posterior do tronco à altura dos rins (entre a 2ª e a 3ª lombares) sendo transportado por todo corpo pelo triplo aquecedor. Quando este Qi é abundante os órgãos internos e o tecido do corpo funcionam normalmente, o corpo humano poderá manter a saúde e raramente sofrerá doenças. Por outro lado, uma enfermidade prolongada debilitará o Yuan Qi provocando alterações fisiológicas no corpo.
  2. Ying Qi ou Qi nutritivo
    É Qi que se obtém dos alimentos, circula pelos meridianos do corpo e a sua função é a formação de sangue e fluidos essenciais.
  3. Zong Qi ou Qi peitoral
    Forma-se pela combinação do ar inalado pelos pulmões e pelo Qi nutritivo proveniente do estômago e do baço. Este deposita-se nos pulmões e tem como funções controlar a respiração, regular a voz e assistir o coração na sua função de controlar os canais sanguíneos.
  4. Wei Qi ou Qi defensivo
    Deriva do Qi nutritivo, circula fora dos meridianos e a sua função consiste em proteger a superfície muscular, controlar o abrir e o fechar dos poros e manter a humidade da pele e do cabelo. Como o seu nome indica defende o corpo dos factores externos patogénicos tais como o vento, humidade, calor, etc.

Os órgãos internos e os meridianos têm também o seu próprio tipo de Qi que se origina do Yuan Qi, Ying Qi, Zong Qi. O Qi deve circular por todo corpo e o seu movimento mudar de polaridade.
O exercício para o cultivo do Qi chama-se Chi Kung. Esta “ginástica energética” milenar está baseada na ideia de que o Qi pode ser influenciado pela respiração, pelo movimento e pela mente. O Qi é controlado pelo DanTien médio que se encontra situado no centro do peito. A teoria médica chinesa estabelece que o Qi depende da respiração para a sua circulação.

Deolinda Fernandes, ESMTC. (Especialista de Medicina Tradicional Chinesa)

Diagnóstico em MTC – A Voz


De acordo com os 4 princípios do Diagnóstico em Medicina Tradicional Chinesa, os vários sentidos do Especialista de MTC são mobilizados e colocados ao serviço para se apurar a situação e condição do Paciente desde o momento em que ele entra no Consultório.

Assim, o Tacto é usado para a Tomada do Pulso, Palpação dos meridianos e pontos de acupunctura, a Visão para a observação da Língua e da Tez e Semblante do paciente, o Olfacto permite percepcionar o cheiro da pele, suor, hálito do paciente e a Audição para avaliar quaisquer ruídos que possam ser emitidos (internamente) e também pelo Som da voz.

 

Hoje vamo-nos concentrar nessa descoberta: o que nos pode dizer a Voz do Paciente para o Diagnóstico em MTC?

O Som

  • Uma voz forte e clara indica um padrão de Excesso
  • Uma voz fraca e baixa indica um padrão de Deficiência
  • Falta de vontade de falar indica um padrão de Frio e de Vazio
  • Fala incessante indica um padrão de Calor

Voz rouca ou perda de voz

  • O início agudo de voz rouca indica Invasão de Factor externo Vento, em especial se há dor de garganta e está vermelha
  • Voz rouca permanente indica Doença interna como Vazio Qi ou Yin do Pulmão
  • A perda de voz gradual indica Vazio de Qi ou Yin do Pulmão

Voz alta com discurso incoerente

  • Esta padrão é geralmente acompanhado por uma questão emocional que indica Calor a perturbar o Shen

Associação da Teoria dos 5 Elementos com a Voz

  • Grito significa um desequilíbrio do Fígado
  • Riso constante significa um desequilíbrio do Coração
  • Choro contínuo, queixume, tristeza significa um desequilíbrio do Pulmão
  • Gemido significa um desequilíbrio do Rim
  • Canto associa-se ao Baço

Tosse

Tossir está habitualmente relacionado com a capacidade do Pulmão dispersar e fazer descer o Qi do Pulmão, resultado da inversão ou rebelião do Qi “correcto” do Pulmão

  • Pieira do pulmão geralmente é mucosidade ou catarro no Pulmão
  • Tosse alta e forte indica Padrão de excesso no Pulmão
  • Tosse fraca e baixa indica Padrão de deficiência
  • Tosse seca indica Calor e Secura no Pulmão
  • Tosse produtiva com pequenas quantidades de expectoração pegajosa indica calor a secar os fluidos

Respiração

  • Respiração alta e forte indica um padrão de Excesso
  • Respiração curta, fraca ou dificuldades em respirar pode indicar Debilidade a nível do Rim na função de segurar o Qi. Isto pode explicar uma condição de Asma.
  • Respiração alta e pesada com preferência por expiração indica Factores patogénicos retidos no Pulmão, também pode incluir condição de Asma.

Suspiros Frequentes

  • relaciona-se com Estagnação Qi do Fígado

Soluços

  • relaciona-se habitualmente com rebelião Qi do Estômago

Borborismos

  • relaciona-se habitualmente com Vazio Qi do Baço ou Vazio Yang do Baço, se houver fezes moles e dilatação abdominal.
  • Pode-se dever a Estagnação Qi Fígado a afectar os Intestinos

Fontes:

Macciocia, Giovanni, O Diagnóstico em MTC

Sacredlotus.com, TCM Diagnosis by Listening (and Smelling) – One of the 4 Pillars

Autoria

Equipa ESMTC, 2021

Raiva – a Emoção do Elemento Madeira


O Fígado pertence ao Elemento Madeira cuja estação é a Primavera. É na Primavera que as flores nascem, que a vida, lentamente, começa a brotar do seu hibernamento. A raiva entendida como impulso para a acção é a força motriz da criação da vida. A iniciativa e o dinamismo realizador permitem-nos ultrapassar os obstáculos que encontramos no decurso da nossa existência. 

Audição – Dia Internacional da Audição


O dia 3 Março é o Dia Internacional da Audição. A audição é um sentido muito importante que, na Medicina Tradicional Chinesa, à luz da teoria dos 5 elementos, está associado ao Elemento Água. Associa-se também aos orgãos Zang Fu: Rim (zang) e bexiga (fu). A emoção é o Medo e a Ansiedade. O medo deve ser entendido aqui na sua dupla face: receio ou temor mas também o “instinto” de Sobrevivência que permite a Auto-preservação. A cor é o preto ou o azul. A abertura são os ouvidos. A estrutura os ossos, a forma os cabelos. O sabor o salgado.

Assim, de acordo com a Lei da Geração e do Controlo, a Água nutre o Elemento Madeira (associado ao Fígado/Raiva) e contem o Fogo (associado ao Coração/Alegria). Poderemos também dizer que, emocionalmente, a emoção do Medo alimenta a Raiva e é contido pela Alegria. Faz-te sentido?

 

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Equipa ESMTC, 2021